武汉求姻缘去哪个寺庙最灵验2022

想求姻缘，应该去武汉哪个寺庙呢?可能很多朋友会选择归元寺，不过这次是要给大家推荐另一个寺庙。其实武汉是一个对宗教十分包容的城市，能看到各种“特别”的禅寺，历史上也是能够不断的吸收外来文化。

武汉求姻缘去哪

在武汉“求姻缘去宝通寺，求子去归元寺”，这可不是平白无故叫来的。

远在武昌的宝通寺，随着网络的发酵，皇家寺庙的威仪之外，求姻缘的属性愈发明显。

其实，这座寺庙从整体的建筑形式到细部的建筑装饰，对于研究中南以至全国的宗教文化历史活动都具有重要的地位。

顺着亭阁走进其中，安静的氛围渲染之下，很容易感受到内心的宁静。

去的那天，天气并不算明媚，来往的人也不算多。偶尔会遇见几位僧人，自在地穿行在其中。

烟火气和晨起的雾气裹挟在一起，洗礼着香客们的身心。

和归元寺不太一样，这座寺庙之中，更多的是年轻的情侣，牵着手漫步在殿与殿之间。

偶尔跪拜，也是在心中默念着爱情的顺遂与长久。

心愿到底要交给谁

在武汉，这样的答案有太多，可能一张A4纸也写不完。

任谁也想象不到，就这样一片土地，除了传统的中式禅寺，还能包容起古德寺这类“特别”的禅寺。

而对于其他信仰的教徒，武汉也格外友好地提供了多处参拜场所。

大略估计，武汉有宗教活动场所数量为485处，其中佛教204处;道教161处;基督教113处;伊斯兰教登记3处;天主教登记4处。

在武汉读书的年轻人，若是常去光谷，会在意大利风情街的尽头，看见许多人坐在多莫大教堂的大堂内，漫无目的地四处张望。

在不同的时期，吸收和催生出不一样的宗教主体。

这样的缤纷姿态，意味着这座城的人，可以实现思想的自由。

我们的愿望，好像交给谁都可以，只要遵从着内心就行。

武汉是在不断碰撞和交融中发展的，形成了多源汇聚的过程和多元一体的结构。

在我国，有邹鲁文化、燕齐文化、三晋文化、荆楚文化、巴秦文化、吴越文化等地方性文化之间的对立与互渗;

也有百家争鸣到儒佛道三家的鼎立和互补，其后又有四家五家以及更多的亚文化体系之间的融汇与共存。

与其说这是武汉的文化多样性，不如说是中国文化的多样性品格。

有“君子和而不同”，又有“天下一致而百虑，同归而殊途”。

内在文化不断新生与蜕变的基础上，这种多元开放的理念极大地影响了社会氛围，形成国人兼收并蓄的传统。

我们在一个很好的城市

长春观、武当宫、汉阳玄妙观和汉口大道观曾被称为武汉全真派“四大丛林”;

武昌归元禅寺、宝通禅寺、莲溪禅寺、正觉寺(后为古德禅寺)并称为武汉佛教“四大丛林”;

天主教始于明崇祯十年，基督教始于清咸丰十一年。

生活在这座城的人，从过去到现在，对各种不同的宗教信仰，包括外来宗教，都相当宽容。

各种宗教及其分支教派都能够在这片土地上正常存在和发展，相互和平共处。吸收外来文化的同时，同化外来文化。

让外来文化的进入同时 ，却并不丧本土文化的独有性。

它们是城市味道的重要组成部分，也是城市历史的传承者之一。

在教堂或是禅寺，在庙会或是礼拜现场。

虽然场景看上去“陈年老调”，却依旧可以在各色各异的信仰之中，看到丰富多彩、生动活泼的武汉。

不需要担心，我们总能在向着不同方向盛开的树苗里，感受到激昂的生命力，感受到江湖的底色。

我们在一个很好的时代，也在一个很好的城市。

因为拥有独立的人格，因为拥有开放包容的社会，所以可以选择独立的信仰。

去寺庙，去教堂，或是将心愿贴在墙上。

我们所追求的，不过是内心的平静与安心，也是对美好未来的一份向往。

来源：江LIFE